چند کتاب برای خوردن

این روز ها نمایشگاه کتاب تهران در مصلای بزرگ تهران درحال برگزاریه دوروز پیش هم رفتم چنتا کتاب خریدم گفتم شاید خوب باشه کتاب هایی رو که خریدم معرفی کنم شاید دیگران هم مناسب دیدن وخریدن یا پیشنهاد بهتری داشتن بدن .

    اولین انتشاراتی که رفتم انتشارات انقلاب اسلامی بود وکتاب روش تحلیل سیاسی رو خریدم چون قبلا درسایتش تورق کرده بودک دیدم کتاب خوبیه در این کتاب سخنان امام خامنه ای درمورد این که مردم باید تحلیل سیاسی داشته باشند و تحلیلشان هم ضعیف نباشد واینکه چگونه تحلیل صحیحی داشته باشند را گرد آوری کردنند البته کامل هنوز مطالعه نکردم.

 کتاب های گفتار هایی در اخلاق اسلامی ،خدا دراندیشه انسان،خدا در زندگی انسان،شش مقاله وده گفتار شهید مطهری را از انتشارات صدرا گرفتم.

پدرم خیلی علاقه به کتاب های دفاع مقدسی داره واین جور کتاب هارو دونبال میکنه ازقبیل     همپای صاعقه ،دا،نورالدین پسر ایران،لشکر خوبان،کتاب آهنگران،بابانظر،دسته یک،ضربت متقابل،پایی که جا ماند و... برای همین کتاب زندان الرشید را که نقل هایی ازش شنیده بودم براش خریدم که به عنوان کادوی روز پدر تقدیم کنم .

سلام برمدینه و...

یادش بخیر سال پیش  دانشجویی رفته بودیم حج خیلی عالی بود بسیار٬ درست یک روز بعد از شهادت حضرت زهراحرکت کردیم وشب کنار بقیع بودیم انشاالله هرکی دوست داره بره توجوونی بره یه حال دیگه داره

الان وقتی تلویزیون نشون میده مکه ومدینه رو حسرت میخورم ماه رمضان که داشتم دیوونه میشدم هراذان زنده داشت نشون میداد 

حسرت میخورم چرا بیشتر توحرم نبودم ،نه اینکه اصلا توحرم نبودم نه میگن یکی از نام های قیامت یوم الحسرت چون هم مومنین حسرت می خورن چرا بیشتر کار خوب نکردن هم مشرکین که چرا حق رونپذیرفتند .

یاد تمام هم کاروانی ها ی کاروان کوثر 

یاد مدیر کاروان آقای میر معینی  ومعاونشون آقای اخوان وحاج آقا مومنی

یادم اولین پنج شنبه  مدینه که بودیم با حاج غلام بعد نماز صبح از جلو درب خانه حضرت زهرا پیاده رفتیم تا کوه احد کنار مزار  حضرت حمزه سید الشهدا که حضرت صدیقه این مسیر رو هر پنج شنبه می رفتندرفتند.

تعدادی از عکس های  این سفر معنوی  در زیر ببینید

بهار پشت زمستان بهار پشت بهار

بهار پشت زمستان بهار پشت بهار

دلم گرفت از این گردش و از این تکرار

نفس کشیدن وقتی که استخوان به گلو

نگاه کردن وقتی که در نگاهت خار

اگر به شهر روی طعنه های رهگذران

اگر به خانه بمانی غم در و دیوار

نمانده است تورا در کنار همراهی

که دوستان تو را می خرند بادینار

نه دوستان صفحاتی زهم پراکنده

که جمع کردنشان درکنار هم دشوار

به صبرشان که بخوانی به جنگ مشتاق اند

به جنگشان که بخوانی نشسته اند کنار

تو از رعیت خود بیمناکی و همه جا

رعیت است که تشویش دارد از دربار

کتاب کهنه تاریخ را نخوانده ببند

دلم گرفت از این گردش و از این تکرار

فاضل نظری

چمران خمینی ،ابراهیم زمان به بهانه اکران دانشگاهی فیلم چ

چرا فیلم سازان داخلی توجهی به دغدغه های اصلی مردم ندارند ؟چرا سوژه های خود را عمدتا مورد توجه وخواست جشنواره های خارجی می سازند تجربه نشان داده وقتی بر اساس دغدغه های اصلی مردم فیلم می سازیم مردم اشتیاق خود را به سینما نشان می دهند این درحالی است که هر برگی از تاریخ چند هزار ساله ایران پراست از سوژه هایی که هرکدام می تواند داستان ومحتوای سریال ها وفیلم های سینما گران باشد چیزی که غرب از آن بهره ای ندارد ونا چار به شخصیت سازی است .

 تاریخ چند هزار ساله ایران پیش کش تاریخ معاصرهم که هیچ، تاریخ انقلاب هم به کنار تاریخ هشت ساله جنگ که به تعداد روز ها وشهدا واسرا وخانواده هایشان سوژه داریم هم ایضا به کنار لااقل زندگی فرماندهان ،آن هم توسط سینما گران دیده نمی شود.

حاتمی کیا در مراسم تقدیرش در مشهد اظهار کرد:«هنوز رایحه دهه فجر تمام نشده ،ولی عزیزان در انقلاب فجر سرباز ها غریبند واین به همت

حقیقت توافق ژنو از رویا تا واقعیت

بعد از حدود یک ماه دوباره سلام

در این مدت به دلایل زیادی نتوانستم وبلاگ را بروز کنم یکی از دلایل کنکور ارشد بود و...

در 3 آذر ماه 1392 توافق یا بهتر بگوییم برنامه اقدام مشترکی بین ایران و 5+1 بسته شد که دو طرف را متعهد کرد که طبق این توافق در 4گام  به آن عمل کنند.

در کتاب زیر با ریز جزئیات به نقد وبررسی این توافق نامه پرداخته اند .

خواهش می کنم اگر این کتاب را نخوانده اید حتما مطالعه کنید وبه دیگران هم اطلاع رسانی کنید .

چه شد شعاری که آقای روحانی می گفت

                      «باید کاری کنیم که هم سانترفیوژ بچرخه هم زندگی مردم»

که هیچ کدام از این ها محقق نشد

 البته هنوز نوسفره رئیس جمهور ...

با تاخیر میلاد پیامبر و رئیس مذهب شیعه مبارک

تاخیر برای این که سرم شلوغ بود این چند روز برای امتحان ها و ... که خدا رو شکر به خوبی تمام شد.

17 ربیع علاوه بر این که سال روز میلاد پیامبر هست در شب همچین روزی پیامبر (ص) به معراج رفتند البته درست نیست ما بگوییم به معراج رفتند چون از آیت الله جوادی آملی شنیدم می فرمودند که یک نحوه کرامتی که برای ذات مقدس پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) مطرح هست  اینکه مهمانان دیگر به لقای الهی می‌رفتند به طرف خدا مهاجرت می‌کردند، ولی در جریان معراج وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) را خدا بُرد بین رفتن و بردن خیلی فرق است.

در جریان میقات وجود مبارک موسای کلیم(سلام الله علیه) که

﴿وَوَاعَدْنَا مُوسَی ثَلاَثِینَ لَیْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً﴾[2] و کذا و کذا آنجا دارد ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَی لِمِیقَاتِنَا﴾[3]

یعنی وقتی آمد. خود موسای کلیم با پای خود به طور رفت ﴿جَاءَ مُوسَی لِمِیقَاتِنَا﴾ اما در جریان

شهادت امام حسن

حرف ناگفته چشمان ترش بسیار است

اشک او راوی یک عمر غم و آزار است

روز و شب گریه کن روضه ی یک مسمار است

قلب او زخمی از ضرب در و دیوار است

داغهایی که کشیده است همه معروف است

پس ببخشید اگر روضه من مکشوف است

 

در نماز شب و هنگام دعا می گرید

صبح با گریه او باد صبا می گرید

یاد آن کوچه و بی چون و چرا می گرید

بعد چل سال بیادش همه جا می گرید

 

نکته اساسی 9دی ماه88

در قضیه‌ى ۹ دى سال ۸۸ یک نکته اساسى است و آن نکته برمیگردد به هویت انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنى همان روحى که حاکم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیمِ بى‌نظیرِ تاریخى در سال ۵۷، همان روح در ماجراى ۹ دى نشان داده شد؛ کمااینکه در قضایاى گوناگونِ دیگر هم نشان داده شده، لیکن در ۹ دى به شکل بارزى نشان داده شد؛ به طورى که جاى انکار و تردید و تأمل براى هیچ کس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح دیانتِ حاکم بر دلهاى مردم بود. پس اینجا ما دو تا عنصر در کنار هم داریم: یک عنصر، عنصر مردم است؛ که مردم در هر کشورى، در هر جامعه‌اى، اگر چنانچه همت کنند، بصیرت به خرج بدهند، عمل کنند و وارد میدان بشوند، میتوانند همه‌ى مشکلات را حل کنند. یعنى بزرگترین کوه‌ها در مقابل حضور مردم از بین میرود؛ میتوانند کوه‌هاى بزرگ را جابه‌جا کنند. این یک حقیقت آشکارى است که بسیارى از تحلیلگران اجتماعى در کشورهاى اسلامى و دیگر کشورها آن را درست لمس نکردند، درک نکردند؛ ما این را لمس کردیم. هنر بزرگ امام بزرگوار ما هم همین بود.(بیانات در دیدار اعضاى ستاد بزرگداشت ۹ دى‌ )

انسان حی متاله میرا یا حیوان ناطق؟

حیوانات، نباتات و جمادات همه موجوداتی هستند که در کنار انسان در عالم‌اند، ولی انسان هیچ سنخیتی با این‌ها ندارد، برای همین، سؤال از جایگاه وی در میان این موجودات و این‌که چرا اینجا هست، مطرح ‌می‌شود. در مقام مثال باید گفت این مطلب مانند این است که انسان سالمی را در بین ده دیوانه قرار دهیم و او همواره خواهد پرسید من برای چه به این‌جا آورده شده‌ام. علت اینکه انسان به جهان آمده، قدرت تعقل و استدلال اوست.

 

در جستجوی تعریف انسان باید به دنبال تعریفی برویم که «انسان‌آفرین»(خداوند) از آن کرده است و تعریفی نظیر «موجود بالطبع اجتماعی»، «حیوان ابزارساز» یا «حیوان ناطق»، همه مغاله در کنه و وجه هستند و تنها یک بعد از انسان را نماینده برای همه وجوه انسانی می‌دانند. آیت‌الله جوادی آملی بیان کرده که در نظر قرآن انسان «حی متأله مائِت» است.

 

همان‌طور که خداوند حی است، انسان نیز حی است، در این نوع از تعریف، حیات انسان با مابقی جانوران متفاوت می‌شود. متأله بودن اشاره به این مطلب دارد که انسان الهی است. انسان هویت جدا از الهی بودن در کنار حیات ندارد. انسان اگر بخواهد انسان کاملی باشد باید ذوب در الوهیت اله باشد و این نکته را از آیات فطرت می‌توان فهمید.

در تعریف حی متأله فرشتگان نیز قرار می‌گیرند و برای خروج فرشتگان از این تعریف، به نکته بعدی که میرا بودن است باید اشاره کرد. انسان برعکس فرشتگان دچار مرگ می‌شود. همانطور که مشخص است انسان در این تعریف هم از جهت انسانی وهم از جهت حیوانی مورد بررسی قرار می‌گیرد.

ارسطو، انسان را به «حیوان ناطق» تعریف کرده است. فیلسوفان و بعضا عارفان این تعریف

این گستاخی نتیجه چیست؟

وزیر خارجه آمریکا افزود اگر ایران هر بخشی از این توافقنامه را نقض کند، همه پیشرفت ها متوقف می شود و آمریکا می تواند به صورت نظامی پاسخ دهد. 

وزیر خارجه آمریکا  اعلام کرد در صورتی که ایران به حمایت خود از نظام سوریه و حزب الله ادامه دهد، تحریم ها کاهش نمی یابند. جان کری گفت: آمریکا با توافق هسته ای